EN
Pan-Art
  • Научная статья
  • 24 апреля 2026
  • Открытый доступ

Специфика репрезентации образов Дон Жуана в европейских и восточных литературных, кинематографических, музыкально-театральных произведениях. Часть 1

Полный
текст RU

Аннотация

Цель исследования – систематизировать типологические характеристики образов и сюжетных линий, связанных с архетипом соблазнителя, в европейском и восточном (китайском, японском) искусстве. В статье определяются основные черты образа Дон Жуана как надвременного интермедиального явления (литература, кино, музыка), обусловленного социокультурным контекстом Запада и Востока. Научная новизна исследования заключается в самой постановке проблемы и достигнутых результатах: в процессе анализа произведений о Дон Жуане, ставших художественными архетипами в Европе, Японии, Китае, а также специфики их репрезентаций были выявлены универсальные и культурно-специфические черты многогранного образа соблазнителя. В результате установлено, что, несмотря на различия в нарративных стратегиях, мотивации и последствиях поступков соблазнителя, общий вектор развёртывания содержания произведений остаётся неизменным: герой, стремящийся преступить границы дозволенного (обесценивая честь, брак, долг, веру), обречён на одиночество и, в конечном итоге, на столкновение с реальностью, будь она метафизическая, социальная или моральная, неся тем самым брея искупления или принимая заслуженную кару.

Материалы исследования

  1. Даргомыжский А. С. Каменный гость: опера в 3-х действиях / текст А. С. Пушкина. М.: Гос. муз. изд-во, 1932.
  2. Ланьлин Сяосяошэн. Цветы сливы в золотой вазе, или Цзинь, Пин, Мэй: роман: в 2 т. / пер. М. Манухина. М.: ТЕРРА-Книжный клуб, 1998.
  3. Моцарт В. А. Дон Жуан: опера в 2-х действиях / либретто Л. да Понте. СПб. − М.: Музыка, 1983.
  4. Мурасаки Сикибу. Повесть о Гэндзи: в 3 т. Изд-е 4-е, перераб. и доп. / пер., вступ. ст., приложение и коммент. Т. Л. Соколовой-Делюсиной. СПб.: Гиперион, 2023.
  5. Тирсо де Молина. Севильский озорник, или Каменный гость // Тирсо де Молина. Театр / пер. В. Л. Пяста. М. − Л.: Academia, 1935.
  6. 紫式部著，丰子恺译，源氏物语，北京：人民文学出版社，2015年 (Мурасаки Сикибу. Повесть о Гэндзи / пер. Фэн Цзикая. Пекин: Издательство «Народная литература», 2015).
  7. 新源氏物语（2011）/ 导演：柴田侑宏，播放时长 (Мюзикл «Новая Повесть о Гэндзи» (2011) / реж. Юкихиро Сибата). https://www.bilibili.com/video/BV1g4XCBuEeM/?spm_id_from=333.337.search-card.all.click
  8. 兰陵笑笑生. 新刻绣像批评金瓶梅，济南：齐鲁书社，1989年 (Ланьлин Сяосяошэн. «Цзинь, Пин, Мэй» с новыми гравированными иллюстрациями и критическими комментариями. Цзинань: Издательство «Цилу», 1989).
  9. 京剧《金簪记：李瓶儿》师范大学. 2015 (Пекинская опера «Золотая шпилька: Ли Пинъэр». 2015). https://mp.weixin.qq.com/s/YAqLl1BRfursHRrSYFA1zw
  10. 金瓶双艳（1974）/ 导演：李瀚翔，播放时长 (Фильм «Золотой Лотос» (1974) / реж. Ли Ханьсян). https://m.ok.ru/video/7211295246888
  11. 源氏物语（1951）/ 导演：吉村公三郎，播放时长 (Фильм «Повесть о Гэндзи» (1951) / реж. Кодзабуро Ёсимура). https://www.bilibili.com/video/BV1YoYjeyEk9/?spm_id_from=333.337.search-card.all.click
  12. 源氏物语•千年之谜（2011）/ 导演：鹤桥康夫，播放时长 (Фильм «Повесть о Гэндзи: тысячелетняя тайна» (2011) / реж. Ясуо Цурухаси). https://www.bilibili.com/video/BV1FsL8zkEr2/?spm_id_from=333.337.search-card.all.click
  13. 新金瓶梅（1995）/ 导演：谭铭，第1-5集，总时长 (Фильм «Синь [Новый] Цзинь, Пин, Мэй» (1995) / реж. Тань Мин. Эпизоды 1-5). https://ourl.cn/27Ne5v
  14. 不一样的《金瓶梅》− 京戏携皮影共同演绎《金簪记》// 知乎. 2018年 (Необычная версия «Цзинь, Пин, Мэй». Пекинская опера и театр теней в совместной постановке «Золотая шпилька: Ли Пинъэр» // Zhihu. 2018). https://zhuanlan.zhihu.com/p/49763636
  15. 《金瓶梅》：一部被误读的香港电影，藏着人性的深度剖析 // 搜狐. 2025年 («Цзинь, Пин, Мэй»: превратно понятый гонконгский фильм, в котором скрыт глубокий анализ человеческой природы // Sohu. 2025). https://news.sohu.com/a/967587974_122207597

Источники

  1. Антонян Ю. М. Основные признаки архетипа // Общество и право. 2007. № 3 (17).
  2. Ахраменкова Н. С. (Горбачёва Н. С.). К вопросу о музыкальной донжуаниане: от К. В. Глюка к Р. Штраусу // Музыка и время. 2008. № 10.
  3. Багдасарова А. А. Сюжет о Дон Жуане в испанской драме XVIII века // Известия Южного федерального университета. Филологические науки. 2011. № 4.
  4. Большакова А. Ю. Архетип – миф – концепт (рубеж ХХ-ХХI вв.). Теории архетипа. Ульяновск: УлГТУ, 2011.
  5. Большакова А. Ю. Архетип миф и память литературы // Архетипы, мифологемы, символы в художественной картине мира писателя: материалы Международной заочной научной конференции, Астрахань, 19-24 апреля 2010 г. Астрахань, 2010.
  6. Верба Н. И. Архетипический образ морской девы в музыкальной культуре: дисс. ... д. иск. СПб., 2021.
  7. Волкова П. С. «Дон Жуан»: опыт интертекстуального анализа // Мифема «Дон Жуан» в музыкальном искусстве и литературе: сборник статей. Новосибирск: НГК им. М. И. Глинки, 2002.
  8. Воскресенский Д. Н. Судьба китайского Дон Жуана // Китайский эрос: научно-художественный сборник. М.: СП «Квадрат», 1993.
  9. Горбачёва Н. С. Дон Жуан как архетип: проблема музыкальной интерпретации «вечного образа»: дисс. … к. иск. Н. Новгород, 2015.
  10. Дживелегов А. К. Итальянская народная комедия. М.: Издательство Академии наук СССР, 1954.
  11. Казанцева Л. П. Род как архетип музыкального содержания // Южно-Российский музыкальный альманах. 2005. № 1.
  12. Киктёва К. Д. Дон Жуан и его слуга: двойники и антиподы // Litera. 2018. № 2. https://doi.org/10.25136/2409-8698.2018.2.25839
  13. Киреева Н. Ю., Чжан Яжу. Художественный архетип Дон Жуана и его избранниц: к вопросу о методологии исследования // Вестник Кемеровского государственного университета культуры и искусств. 2025. № 2 (71). https://doi.org/10.31773/2078-1768-2025-271-22-32
  14. Кобзев А. И. Парадоксы китайского эроса // Китайский эрос: научно-художественный сборник. М.: СП «Квадрат», 1993.
  15. Кьеркегор С. Непосредственно эротические стадии, или Музыкально-эротическое начало // Кьеркегор С. Или-или / пер. Н. Исаевой, С. Исаева. СПб.: Амфора, 2011.
  16. Любавин М. Н. Архетипическая матрица русской культуры: дисс. … к. филос. н. Н. Новгород, 2002.
  17. Мелетинский Е. М. О литературных архетипах. М.: РГГУ, 1994.
  18. Михайленко А. Г. Дон Жуан в зеркале искусства и науки // Мифема «Дон Жуан» в музыкальном искусстве и литературе: сборник статей. Новосибирск: НГК им. М. И. Глинки, 2002.
  19. Москаленко О. А. Теоретические аспекты понятий «архетип», «мифологема» и «архетипный образ» // Гуманитарно-педагогическое образование. 2017. Т. 3. № 3.
  20. Петрушевич Ю. Ю. Архетипические мотивы в оперном творчестве Н. А. Римского-Корсакова: дисс. … к. иск. М., 2008.
  21. Пивнева Н. С. Архетипические образы в русской культуре: дисс. … к. филос. н. Ростов н/Д., 2003.
  22. Погребная Я. В. Типология интерпретаций образа Дон Жуана // Филологические науки. Вопросы теории и практики. 2016. № 9-1 (63).
  23. Русаков В. М. Категория концепт – архетип − дискурс: методологические новации в исследовательском инструментарии современного гуманитарного знания // Вестник Нижневартовского государственного университета. 2010. № 2.
  24. Самсонова Т. П. Понятие «архетипическое» в культурной антропологии на материале музыкальной культуры // Вестник Томского государственного педагогического университета. 2007. № 11 (74).
  25. Топорков А. Л. Предвосхищение понятия «архетип» в русской науке XIX века // Литературные архетипы и универсалии / ред. Е. М. Мелетинский. М.: Издательство РГГУ, 2001.
  26. Торопова А. В. Музыкальные архетипы как «агенты» спонтанной и целенаправленной терапии общества и «внутреннего делания» человека // Музыкотерапия в музыкальном образовании: материалы Первой международной научно-практической конференции, Санкт-Петербург, 5 мая 2008 года. СПб., 2008.
  27. Цвик И. О. Дон Жуан – вечный образ героя-любовника в контексте межкультурного измерения и национального прочтения // Россия в мире: проблемы и перспективы развития международного сотрудничества в гуманитарной и социальной сфере: материалы V Международной научно-практической конференции, Пенза, 28-29 ноября 2018 года. Пенза, 2018.
  28. Чжан Яжу. Гэндзи и его избранницы в японской литературе и кино // Слово молодых учёных: актуальные вопросы искусствознания: сборник статей по материалам XXIV Всероссийской научно-практической конференции аспирантов и студентов, приуроченной к 80-летию Победы в Великой Отечественной войне, Саратов, 21-25 апреля 2025 года. Саратов: СГК им. Л. В. Собинова, 2025а.
  29. Чжан Яжу. Понятие архетип в китайской науке; архетипические образы в истории и произведениях искусства // Материалы IV Международной конференции «Научные чтения в уральской консерватории», Екатеринбург, 9-11 декабря 2025 года. Екатеринбург: ЕГК, 2025b.
  30. Шлыкова С. П. Эволюция образа Дон Жуана в пьесе П. Потёмкина «Дон Жуан – супруг смерти» // Вестник Саратовской консерватории. Вопросы искусствознания. 2021. № 2 (12).
  31. Щепановская Е. М. Архетипический подход как метод гуманитарных наук // Известия СПбГЭТУ «ЛЕТИ». Философские проблемы социальных и гуманитарных наук. 2008. Т. 1.
  32. Юнг К. Г. Архетип и символ / пер. В. В. Зеленского, А. М. Руткевича и др. М.: Ренессанс, 1991.
  33. Юнг К. Г. Душа и миф. Шесть архетипов / пер. А. А. Спектр. Мн.: Харвест, 2004.
  34. Юнг К. Г. Структура психики и архетипы. Изд-е 2-е / пер. Т. А. Ребеко. М.: Академический проект, 2009.
  35. 白维国，卜健. 《金瓶梅词话校注》长沙：岳麓书社，1995年 (Бай Вэйго, Бу Цзянь. «Цзинь, Пин, Мэй цыхуа» с комментариями и примечаниями. Чанша: Издательство «Юэлу», 1995).
  36. 董江洪.《源氏物语》中的女性世界，语文学刊，2014年，第 (Дун Цзянхун. Мир женщин в «Повести о Гэндзи» // Филологический журнал. 2014. № 5).
  37. 邓高.《源氏物语—千年之谜》的文化初探，电影文学，2012年第22期 (Дэн Гао. Культурологическое исследование фильма «Повесть о Гэндзи: тысячелетняя тайна» // Кинолитература. 2012. № 22).
  38. 邓晶晶. 《源氏物语》中男主人公的悲剧分析，大众文艺，2017年, 16期 (Дэн Цзинцзин. Анализ трагического образа главного героя-мужчины в «Повести о Гэндзи» // Популярное искусство. 2017. № 16).
  39. 康雪梅. 试析宝塚版音乐剧《新源氏物语》，戏剧之家，2017. 6期 (Кан Сюэмэй. Анализ постановки мюзикла «Новая повесть о Гэндзи» театра Такарадзука // Дом театра. 2017. № 6).
  40. 黎冰. 浮光掠影李翰祥，《电影新作》．2003年05期 (Ли Бин. Мимолётные впечатления о Ли Ханьсяне // Новые кинофильмы. 2003. № 5).
  41. 罗德荣.《金瓶梅三女性透析》天津：天津大学出版社，1992年 (Ло Дэжун. Анализ трёх женщин в романе «Цзинь, Пин, Мэй». Тяньцзинь: Издательство Тяньцзиньского университета, 1992).
  42. 荀子. 方勇，李波译注，荀子·修身，北京：中华书局，2011年 (Сюньцзы. Современный перевод и комментарии Фана Юн и Ли Бо, Сюньцзы: Сюшэнь. Пекин: Книжная компания «Чжунхуа», 2011).
  43. 吴宇婷、齐雪艳. 解析《源氏物语》中的光源氏形象，古今文创，2023年8月 (У Юйтин, Ци Сюэянь. Анализ образа Хикару Гэндзи из «Повести о Гэндзи» // Древняя и современная культура и творчество. 2023. № 8).
  44. 侯外庐.《中国思想通史 第五卷》北京：人民出版社，2011年 (Хоу Вайлу. Всеобщая история китайской мысли. Пекин: Народное издательство, 2011. Т. 5).
  45. 蔡荷. 光源氏好色之特征 – 解读千年《源氏物语》，科学论坛，2014年 (Цай Хэ. Похотливая натура Гэндзи – интерпретация тысячелетней легенды о Гэндзи // Научный форум. 2014. № 6).
  46. 贾舒颖.《金瓶梅》与《源氏物语》人物形象比较研究，复旦大学[硕士学位论文]，2012年 (Цзя Шуин. Сравнительное исследование персонажей в «Цзинь, Пин, Мэй» и «Повести о Гэндзи». Фуданьский университет [магистерская диссертация], 2012).
  47. 张竹坡. 张竹坡批评第一奇书金瓶梅，济南：齐鲁书社，1987年 (Чжан Чжупо. Комментарии Чжан Чжупо к первому выдающемуся роману «Цзинь, Пин, Мэй». Цзинань: Книжная компания «Цилу», 1987).
  48. 郑淑玉. 李翰祥类型电影的审美文化意蕴，电影文学，2012年第9期 (Чжэн Шуюй. Эстетическая и культурная значимость жанрового кино Ли Ханьсяна // Кинолитература. 2012. № 9).
  49. 陈东有.《金瓶梅》的哲学问题，江西社会科学：2020年第1期 (Чэнь Дунъю. Философские проблемы в романе «Цзинь, Пин, Мэй» // Общественные науки Цзянси. 2020. № 1).
  50. 陈以欣. 浅析电影《源氏物语》中的物哀世界，外国电影评论，2013年第11期 (Чэнь Исинь. Краткий анализ мира «моно-но аварэ» в фильме «Повесть о Гэндзи» // Зарубежная кинокритика. 2013. № 11).
  51. 陈京松. 一个混世厌世最终出世的封建贵族政治的否定者--谈《源氏物语》中的源氏形象，承德师专学报（社会科学版），1988年第1期 (Чэнь Цзинсун. Уставший от жизни и в конечном итоге затворник, отрицающий феодально-аристократическую политику: об образе Гэндзи в «Повести о Гэндзи» // Журнал Чэндэского педагогического колледжа (Социальные науки). 1988. № 1).
  52. 陈仲庚，张雨欣. 人格心理学，辽宁: 辽宁人民出版社，1986年 (Чэнь Чжунгэн, Чжан Юйсинь. Психология личности. Ляонин: Ляонинское народное издательство, 1986).
  53. 杨丽娟. 原型理论与后现代语境下文学的文化批评建设，[博士学位论文]，东北师范大学，2005年 (Ян Лицзюань. Теория архетипов и построение культурной критики литературы в контексте постмодернизма. Северо-Восточный педагогический университет [докторская диссертация], 2005).
  54. 姚继中. 《源氏物语》的爱情审美与辩证– 析光源氏人物性格，外国文学，2004年第5期 (Яо Цзичжун. Эстетика и диалектика любви в «Повести о Гэндзи»: анализ характера Гэндзи // Зарубежная литература. 2004. № 5).

Информация об авторах

Чжан Яжу

Саратовская государственная консерватория имени Л. В. Собинова

Киреева Наталья Юрьевна

д. иск., доц.

Саратовская государственная консерватория имени Л. В. Собинова

Информация о статье

История публикации

  • Поступила в редакцию: 2 марта 2026.
  • Опубликована: 24 апреля 2026.

Ключевые слова

  • архетипический образ Дон Жуана
  • избранницы Дон Жуана
  • художественный архетип
  • литература и искусство Китая
  • литература и искусство Японии
  • archetypal image of Don Juan
  • Don Juan’s chosen ones
  • artistic archetype
  • literature and art of China
  • literature and art of Japan

Copyright

© 2026 Автор(ы)
© 2026 ООО Издательство «Грамота»

Лицензионное соглашение

Creative Commons Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)