From creation to creator: the role of organology in the critical reflection of a philosopher of consciousness

Abstract

The research aim is to present an approach to the study of consciousness from the perspective of philosophical anthropology. The article reveals that the view of consciousness as a complex object emerged only in the mid-20th century, with the advent of neurocognitive science, which currently does not exhaust the possibilities of philosophical conceptualization. Philosophical anthropology could serve as the foundation for this new approach, drawing on organology – a field of knowledge that studies musical instruments as complex objects. The scientific novelty of this study lies in its extrapolation of philosophical understanding of humans and the objects they create to consciousness as one of the key human properties, allowing us to move beyond established heuristics in our examination of consciousness. As a result, the experience of organology considers consciousness as a complex system described in the discrepancy of discourses. But this discrepancy could be overwhelmed by studying its historical origins and development.

References

1. Аллахвердов В. М. Собрание сочинений: в 7 т. СПб.: Владимир Даль, 2021. Т. 7.
2. Анохин К. В. Нейронные гиперсети: организующий принцип высших функций мозга // Первый Национальный конгресс по когнитивным исследованиям, искусственному интеллекту и нейроинформатике. Девятая международная конференция по когнитивной науке: сборник научных трудов: в 2 ч. / отв. ред. В. Л. Ушаков, И. И. Русак, В. В. Климов, П. М. Балабан. М., 2021. Ч. 2.
3. Боас Ф. Ум первобытного человека / пер. с англ. А. М. Водена. М. – Л.: ГИЗ, 1926.
4. Клейн Л. С. Археологические источники. Л.: ЛГУ, 1978.
5. Конт О. Дух позитивной философии. Ростов н/Д: Феникс, 2003.
6. Леви-Стросс К. Структурная антропология / пер. с франц. под ред. и с прим. В. В. Иванова М.: Наука, 1985.
7. Мараев В. Н. Академическая мифология XIX века и современное инструментоведение // Ecce Homo. 2022. Т. 4. № 2.
8. Мараев В. Н. Эргологический аспект изучения традиционных хордофонов (на примере кантелевидных инструментов). М.: Открытый текст, 2012.
9. Мараев В. Н., Ларионов И.Ю. Онтологические/эпистемологические аспекты критики типологии в археологии // Ecce Homo. 2021. Т. 1. № 1.
10. Марков Б. В. Философская антропология: очерки истории и теории. СПб.: Лань, 1997.
11. Мациевский И. В. Формирование системно-этнофонического метода в органологии // Методы изучения фольклора: сб. науч. тр. / отв. ред. В. Е. Гусев. Л.: ЛГИТМиК,1983.
12. Мусс А. И. Феноменальное сознание: за гранью феноменологии и сознания // Наука, технологии и ценности в неустойчивом мире: сборник научных статей IV Конгресса Русского общества истории и философии науки. М.: Русское общество истории и философии науки, 2024.
13. Сет А. Быть собой: новая теория сознания / пер. М. Девятовой. М.: Альпина нон-фикшн, 2023.
14. Спиркин А. Г. Философия: учебник. М.: Гардарика, 1998.
15. Степин В. С. Особенности научного познания и критерии типов научной рациональности // Epistemology & Philosophy of Science. 2013. Т. 36. № 2.
16. Фаминцын А. С. Гусли. Русский народный музыкальный инструмент: ист. очерк с многочисл. рис. и нот. примерами. СПб.: Типография Императорской Академии наук, 1890.
17. Франкиш К., Горбачев М. Д. Иллюзионизм как теория сознания. Часть I // Вопросы философии. 2025a. № 3.
18. Франкиш К., Горбачев М. Д. Иллюзионизм как теория сознания. Часть II // Вопросы философии. 2025b. № 2.
19. Фуко М. Слова и вещи / пер. с фр. ч. перв. В. П. Визгин, ч. вт. Н. С. Автономнова. М.: Прогресс, 1977.
20. Aihara T., Kitajo K., Nozaki D., Yamamoto Y. How does stochastic resonance work within the human brain? – Psychophysics of internal and external noise // Chemical Physics. 2010. Vol. 375. № 2-3. https://doi.org/10.1016/j.chemphys.2010.04.027
21. Baars B. J. Global workspace theory of consciousness: toward a cognitive neuroscience of human experience // Progress in Brain Research. 2005. Vol. 150. https://doi.org/10.1016/S0079-6123(05)50004-9
22. Chalmers D. J. The Conscious Mind: In Search of a Theory of Conscious Experience. N. Y.: Oxford University Press, 1996.
23. Costall A. “Introspectionism” and the mythical origins of scientific psychology // Consciousness and Cognition. 2006. Vol. 15. № 4. https://doi.org/10.1016/j.concog.2006.09.008
24. Crick F., Koch C. Towards a neurobiological theory of consciousness // Seminars in the Neurosciences. 1990. Vol. 2.
25. Fechner G. Elemente der Psychophysik. Leipzig: Druck und Verlag von Breitkopf und Härtel, 1860.
26. Tononi G.Integrated information theory // Scholarpedia. 2015. Vol. 10. № 1.
27. Watson J. B. Psychology as the behaviorist views it // Psychological Review. 1913. Vol. 20. № 2. https://doi.org/10.1037/h0074428
28. Wundt W. Grundzüge der physiologischen Psychologie. Leipzig: Verlag von Wilhelm Engelmann, 1874.

Author information

About this article

Publication history

• Received: August 18, 2026.
• Published: September 18, 2026.

Keywords

• сознание как субъективный опыт
• теории сознания
• органология
• континентальная философия сознания
• нейрокогнитивная наука
• сложный объект
• рассогласованность дискурсов
• consciousness as phenomenal experience
• theories of consciousness
• organology
• continental philosophy of mind
• neurocognitive science
• complex object
• discourse inconsistency

Copyright

© 2026 The Author(s)
© 2026 Gramota Publishing, LLC

User license

Creative Commons Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)